經(jīng)文背誦雖不多，但確實(shí)奉行，滅除貪、瞋、癡，如實(shí)知見，內(nèi)心清凈，生生世世不再執(zhí)著的人，真正得到清凈行的法益。（偈20）

　　有兩位出身高貴家庭的比丘是好朋友，其中之一精通三藏，嫻熟于唱誦并弘揚(yáng)經(jīng)文。他教導(dǎo)眾多比丘，而成為十八個(gè)比丘團(tuán)體的指導(dǎo)老師。另一位比丘則在熱切精進(jìn)的修行之后，證得阿羅漢果，并且透過(guò)止觀的禪修而證得卓越的能力。

　　有一次，證阿羅漢果的比丘到祇樹給孤獨(dú)園向佛陀頂禮問(wèn)訊時(shí)，這兩位比丘碰面了。精通三藏的比丘不知道他的朋友已經(jīng)證得阿羅漢果，反而輕視他的朋友，認(rèn)為這老比丘對(duì)神圣的經(jīng)藏所知不多，因此決定盤問(wèn)他幾個(gè)經(jīng)藏的問(wèn)題，佛陀知道他這種不友善的居心，也知道他一定會(huì)自取其辱。

　　所以，佛陀出于慈悲心就去探視兩人，以避免熟悉經(jīng)藏的比丘取笑他的朋友。佛陀并且親自提出問(wèn)題，他問(wèn)熟悉經(jīng)藏的比丘有關(guān)禪那和道果（透過(guò)禪修而得到的高級(jí)境界），熟悉經(jīng)藏的比丘無(wú)法作答，因?yàn)樗恢澜虒?dǎo)別人，自己卻不修行。另一位比丘由于精進(jìn)奉行佛法，已經(jīng)證得阿羅漢果，所以回答了所有的問(wèn)題。佛陀因此贊嘆阿羅漢比丘，而對(duì)熟悉經(jīng)藏的比丘不贊一詞。

　　其他比丘不明白為何佛陀大力稱贊證得阿羅漢果的老比丘，卻沒稱贊他們的指導(dǎo)老師，佛陀向他們解釋說(shuō)，熟悉三藏但不知奉行的比丘，像牧牛人，只為牧牛而獲得工資，而親自奉行佛法的比丘，就像牛主人一樣，享受牛的五種生產(chǎn)品，所以說(shuō)，熟悉三藏的比丘只得到學(xué)生對(duì)他的服務(wù)，沒有修行證果的益處。而阿羅漢比丘雖然懂得不多，只能背誦一些經(jīng)文，但清清楚楚地明白其中的精義。并且精進(jìn)修行，克服了貪、瞋、癡，他的內(nèi)心完全沒有精神的煩惱，對(duì)今生與來(lái)世沒有任何的執(zhí)著，所以他獲得修行的圣果。