東西遺失了，我們都會想盡辦法把它找回來；親人失散了，更是千方百計尋找，希望能重溫天倫之樂。甚至有時候我們也會找工作、找朋友、找樂趣等等，但是，尋找任何東西，都沒有比找回自己的心來得重要。我們的心經常在外漂泊浪蕩，我們應該要把他找回來。如何找回自心？有四點：　　

　　第一，成就內心的自性佛：每個人都有一顆真心，也就是我們的自性佛。所謂“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。”我們本具的真如佛性，長期以來因為受到五欲六塵、聲色犬馬的染污而迷失。所以，修行的人為了找到真心，有的用禮拜，希望有一天能認識自己的本來面目；有的從禪坐中反觀自性，希望有一天能得到一點消息；有的人花數十年時間，在佛經里探討；有的人窮一生歲月，在佛號里尋找。不管運用任何方法，我們唯有找到內心的自性佛，才能認識自己。　　

　　第二，點亮內心的智慧燈：“千年暗室，一燈即明。”我們的般若智慧，也像燈光一樣，可以照亮內心無始以來的愚癡、無明。無明就是煩惱，它能遮蔽我們的真心，讓我們看不清自己的本來面目；就如烏云遮日，天地自然陰暗。我們唯有凈化心靈，把內心的塵埃拂拭凈盡，則烏云散去，陽光普照，自然晴空朗朗。所以，我們要點亮心燈，要發掘般若智慧，才能認清自己。　　

　　第三，治療內心的三毒病：貪嗔癡三者，佛教稱為三種根本煩惱，又稱為“三毒”。意即這三者能荼毒眾生的身心，讓我們如生大病，無法修道，而與真心本性愈離愈遠。所以，學佛就是要“勤修戒定慧，息滅貪嗔癡”；當我們透過三學的修習，達到“以戒治貪、以定治嗔、以慧治癡”的目的，把貪嗔癡的疾病治愈，自然能夠找回本自具足的佛性。所以，人要做自己的醫師，要善療自己的疾病，才能做自己的主人。　　

　　第四，發掘內心的七圣財：每個人的一生，多少都曾有過發財的夢想，只是有幾人能如愿？何況世間的財富為五家所共有，即使擁有再多的錢財，往往轉眼成空。世間真正的財富，是信仰、持戒、慚愧、聞法、精進、喜舍、智慧等，佛教稱為“七圣財”。這些財富都存乎我們的一心，我們內心有無盡的寶藏，只要我們找回自己的真心，則生生世世取之不盡、用之不完，這才是真正無價之寶。　　

　　一般人平常都是向外求，求名、求利，求榮華、求富貴，反而把自家的寶藏棄置不顧，殊為可惜。所以，聰明的人要懂得向自己的內心探求，能夠找到自己的真心，尋回自己的本性，就是世界上最富有的人。